VST 170 - L'écologie pour repolitiser le travail social
Quand on parle d’écologie, ce sont d’abord des gestes quotidiens et individuels qui nous viennent : tri, choix de consommation, sobriété . On pense aussi à des actions qui peuvent être militantes, activistes parfois, collectives. On peut aussi voir l’écologie comme une manière d’être au monde, une posture vis-à-vis du vivant, ou comme une cause politique s’opposant au néolibéralisme.
Si nous nous en tenons aux définitions : en biologie, il s'agit de la « science qui étudie les relations entre les êtres vivants (humains, animaux, végétaux) et le milieu organique ou inorganique dans lequel ils vivent » et, en sciences sociales, il s'agit de « l'étude des relations réciproques entre l'homme et son environnement moral, social, économique ».
Ces dernières nous ramènent à l'idée d'interdépendance globale qui unit l'ensemble des êtres humains dans leur sphère culturelle, sociale et psychique, mais également en relation, dans leur milieu naturel et leur environnement, avec tous les êtres non humains (animaux, végétaux, minéraux et ressources diverses) dont la destruction met tout simplement leur survie et la vie terrestre en péril. Situation inquiétante qui amène le développement de troubles psychiques globalement étiquetés « éco-anxiété ».
C'est dans ce contexte que se pose la question de ce que doit être concrètement aujourd'hui une écologie articulée au social, au soin ? Quelle place doivent venir prendre les publics dans cette question ? Peut-on encore opposer question sociale et question écologique ? Comment cette dimension vient-elle croiser les pratiques des travailleurs sociaux, des soignants, des personnes concernées ?
Fondée en 1954, par Georges DAUMEZON et Germaine LE GUILLANT, à destination des personnels d’établissements de soins pour malades mentaux, VST s’est tout d’abord intéressée à la psychiatrie désaliéniste puis au champ du social, et notamment à l’exclusion et à la pauvreté. Plaçant l’essentiel de son objet sur l’approfondissement de la connaissance théorique et pratique des effets psychothérapiques, VST s’affirme aujourd’hui comme lieu de confrontation critique, face à la pesanteur des tendances traditionnelles réduisant le travail psychothérapique à ses seules formes réglées et codées. VST tire sa force depuis sa fondation, de son histoire au sein d’un grand mouvement d’éducation populaire, les CEMÉA (Centre d’entraînement aux méthodes d’éducation active), dont le rayonnement est international.
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